«Автор честно признается: идея книги возникла при очередном прослушивании «Охоты на волков» Высоцкого. Подумалось: а если бы волки были — разумные? Не кровожадные, не дикие и даже не особенно звери? Разве это отменило бы охоту? Подобная дичь ведь вдвойне интересна. И так захотелось, чтобы разумным волкам – в книге волвекам – повезло больше, чем в песне.
Вторым вопросом было: какой стае стоит симпатизировать? Организованной и умной, это понятно. Ну, сильные они, ну — оборотни… А еще что? По-настоящему они стали коллективным героем, когда было придумано «со-чувствие» — способность вожака осознать беду и боль любого члена сообщества. Принять, разделить, обдумать и облегчить. Отсюда нарисовалась и роль вожака – Первого – как души стаи. Когтистой такой, клыкастой и доброй души… потом возникли Второй – учитель. И Третий – разведчик. Обозначилось недостающее звено в становлении стаи как общества, это умение не только по-звериному ненавидеть хозяина и стремиться к свободе. Но и ценить свою семью, оберегать дом и понимать, зачем это загадочная свобода вообще требуется не-зверю…
Собственно, вся книга – это история спасения стаи. Завязкой является описание причины охоты: хозяева узнали, что их подопытные «звери» не так неразумны, как хотелось бы. Есть и сама охота, и последующее спасение всех оставшихся в неволе. И возвращение в большой мир.
Вообще не совсем честно было останавливаться на этом. Потому что пока существовала общая цель, стая оставалась монолитна. А вот в мирных условиях, да рядом с соседями-людьми, стая неизбежно стала бы иной. Может, еще и станет (задумчиво предположила автор)».
