Машина времени

Герберт Уэллс – великий романтик от науки. Стоит только пробежать глазами список его произведений, чтобы убедиться в этом: «Машина времени», «Человек-невидимка», «Первые люди на Луне», «Человек, который мог творить чудеса» и т.д., и т.п. Кто не мечтал увидеть вблизи лунные кратеры, остаться незамеченным среди толпы или перенестись в далекое прошлое или неизведанное будущее?
Представьте, что вы летите сквозь все четыре измерения пространства, затем дергаете за тормоз и… вы в другом мире, мире восемьсот две тысячи семьсот первого года! Что вы ожидаете увидеть? Мир в стиле high-tech, летающие автомобили, небоскребы из металла и всевозможные виды роботов на службе у человечества? Или возврат в средневековье: грязь, чума, кровопролитные войны и знак «стоп» для науки? А, может быть, оккупацию Земли инопланетными цивилизациями или пещерных людей в окружении мамонтов? Страсть как интересно, по какой же спирали пойдет история на этот раз!
Но, с опаской открывая дверь кабины, вы видите лишь мирный пейзаж, пока еще знакомый нашему глазу. Зеленые луга, могучие деревья, цветы невиданной красоты…такая милая сердцу картина. Но что это белеет вдалеке? И кто бежит вам навстречу? Чьи глаза угрожающе сверкают в темноте? Почему ночная тишина пропитана страхом? Если интересно, не читайте рецензию дальше, пожалуйста, обратитесь к книге, так как без раскрытия сюжета дальше не обойдется.
Мечты, мечты, мечты… Но автор, увы, отходит от полета фантазии, исполняющей самые прекрасные сновидения человека, и в итоге все сводится лишь к социальной составляющей. Наверное, сложно обрисовать классовое неравенство более четко и образно, чем это сделал Уэллс в начале своей истории. Прекрасные, нежные, изящные элои, живущие в величественных дворцах среди прекрасных парков, не отягченные никакими проблемами или бедами, вечно веселые, вечно беззаботные, образец чистоты и совершенства (даже питаются они лишь фруктами). Да, их раса вырождается, они перевалили через пик своего прогресса, и теперь с постепенно увеличивающейся скоростью опускаются все ниже и ниже. Но это ведь логичный результат развития цивилизации, где не нужна сила и не нужен разум, где всего вдосталь и все идеально. Для путешественника во времени это могло бы показаться немного грустным зрелищем, но все же приятно осознавать, что гуманисты и идеалисты всех времен и народов в итоге достигли своей цели. Но это лишь одна сторона медали…
Есть еще одна раса – морлоки. Вот им не позавидуешь… Живут под землей, похожи на человекообразных пауков, обладатели бледной и холодной кожи и огромных красновато-серых глаз, не выносящих солнечного света, занимаются производством и всю жизнь проводят во тьме в окружении лишь бездушных механизмов. Такие явные контрасты, что доходит практически до абсурда. «Мне казалось ясным, как день, что постепенное углубление теперешнего временного социального различия между Капиталистом и Рабочим было ключом к новому положению вещей». Но писатель, к его чести, не поставил здесь точку, иначе «Машина времени» осталась бы лишь просоциалистической агитацией. Созданный им мир будущего потерял логичность своих взаимосвязей, и раса подземных существ превзошла в разумности своих изнеженных «верхних» соседей. И морлоки теперь просто откармливают их, заботясь о своем пропитании (да что ж такое, вторая книга подряд с каннибализмом попадается!). Но даже здесь сквозит яркая мораль: «Люди хотели жить в роскоши за счет тяжкого труда своих собратьев и оправдывались необходимостью, а теперь, когда настало время, та же необходимость повернулась к ним своей обратной стороной».
Что же мы имеем в итоге? Сам Уэллс дает две противоположные оценки данной ситуации. От имени путешественника во времени он говорит о неизбежности угасания человечества и бессмысленности прогресса. Но от лица рассказчика все же вносит в конце нотку позитива, и мне почему-то хочется верить, что это было и его собственным мнением: «Я лично не могу поверить, чтобы наш век только что начавшихся исследований, бессвязных теорий и всеобщего разногласия по основным вопросам науки и жизни был кульминационным пунктом развития человечества!» Я – за надежду. А вы?
Книга прочитана в рамках книжного флешмоба, за рекомендацию спасибо Алегра!

Можно назвать эту книгу - глобальной фантастикой. На столько мощно воображение Уэллса создает целые цивилизации, меняет планету. В "Машине времени" автор выразил очень интересний итог в развитии человечества - сверху интеллектуальная пища, внизу едоки трудяги. По сей день данная модель вполне может рассматриваться в рамках развития будущего. Меня поразило то, что ни кто до Уэллса ни мог так далеко заглянуть вперед во времени и представить каким оно будет в реальности.
Воина Миров так же понравиться любителям фантастики. Сложно представить себе как г. Уэллс мог придумать настолько интересно все эти технические модели (гигантские роботы, летающие корабли марсиан). Ведь до сих пор во многих фантастических фильмах используются старый добрый сюжет книги Война Миров.

Эта книга - первое моё знакомство с творчеством всеми нами горячо любимого Герберта Уэллса, одного из основателей жанра фантастики, и, кстати говоря, довольно неординарного человека. Все книги Уэллса отличаются детальной проработкой темы и тщательным подходом к написанию. Так, довольно трудно придраться к научной стороне его произведений (с точки зрения, разумеется, науки того времени).
И вот "Машина времени". Одно из первых произведений английского гения, вызвавшее неслабый фурор среди читателей. Возможно, некоторые (совсем немногие) из деталей книги покажутся вам слегка наивными, однако не спешите из-за этого откладывать её. По-моему, в этой книге гораздо ценнее её историческая составляющая, то, как интересно фантаст попробовал проанализировать тогдашнюю мировую ситуацию и выдать в некотором роде прогноз на будущее. Сама идея романа, полёт мысли автора просто восхитительны:
" Вы совершаете ошибку, говоря, что нельзя двигаться во Времени. Если я, например, очень ярко вспоминаю какое-либо событие, то возвращаюсь ко времени его совершения и как бы мысленно отсутствую. Я на миг делаю прыжок в прошлое. Конечно, мы не имеем возможности остаться в прошлом на какую бы то ни было частицу Времени, подобно тому как дикарь или животное не могут повиснуть в воздухе на расстоянии хотя бы шести футов от земли. В этом отношении цивилизованный человек имеет преимущество перед дикарем. Он вопреки силе тяготения может подняться вверх на воздушном шаре. Почему же нельзя надеяться, что в конце концов он сумеет также остановить или ускорить свое движение по Времени или даже повернуть в противоположную сторону?"("Машина времени")
Что касается "Войны миров", то это просто одно из классических произведений мировой литературы. И снова тут мы видим полет мысли, и снова - чуть-чуть наивные с точки зрения науки, но поразительно смелые предположения, догадки, гипотезы. А окончание... Оно просто супер. Оригинально и иронично: вы, люди, мните себя хозяевами жизни, а вот кому пришлось вас спасать...

Жаль, что при всей популярности идей о путешествии во времени, довольно мало людей знакомы с прекрасной книгой Герберта Уэллса, которая была, если и не первым произведением на эту тему, то стала и остается яркой страницей в мировой фантастике. Я не преуменьшаю значение серии фильмов «Назад в будущее», сериала «Квантовый Скачок», различных мюзиклов и телевизионных постановок, современных литературных произведений, просто интересно познакомиться с их идейным вдохновителем всего этого обилия историй.

Герой книги – классический авантюрист, искатель новых границ известного мира, литературы второй половины XIX – начала XX веков. Это в высшей степени одаренный и умный человек – что логично, учитывая его достижения. Большая часть событий книги проходит в будущем. Причем здесь Уэллс шагнул дальше практически всех смелых идей, которые мы видели и впоследствии – герой преодолевает 800 тысяч лет, чтобы обнаружить потомков современного общества на обочине цивилизованной жизни. Как и в случае с произведениями Жюля Верна, к информации, изложенной здесь, я относился как к аутентичному, и пусть это прозвучит смешно, документальному источнику. Так легче дать волю фантазии, ведь слова автора дают только направление – а мир мы наполняем сами за прочтением. Удивительно интересно изучать видение автора на пускай и далекое будущее человечества. Картина выходит, к слову – не из самых оптимистичных, поэтому будьте к этому готовы.

Я прочел эту книгу дважды, причем с разрывом в десять лет, поэтому второе знакомство подарило более зрелые и осознанные впечатления. Думаю, читатель в каждом возрасте найдет для себя что-то свое – от просто увлекательной фантастической истории, до философского повествования о будущем человечества с осмыслением.

Я продолжаю знакомство с Гербертом Уэллсом, решив всё-таки осилить его по максимуму. Однако, "Машина времени" произвела на меня неоднозначное впечатление, и дело даже не в том, что я придерживаюсь противоположных взглядов на физику времени. Не будем касаться научного аспекта. Здесь меня удивил тот самый момент, что в "Острове доктора Моро" вполне себе радовал. Джентльменство. Джентльменство до мозга костей даже там, где его никак не может быть.
В общем, существует некий эксцентричный кхм… джентльмен из породы ученых средней безумности, регулярно собирающий у себя что-то типа дискуссионного клуба. Собственно, клуб приходит единственно послушать нашего героя – очень уж у него интересные теории и хорошо подвешенный язык. Но в один прекрасный вечер он объявляет своим гостям, что изобрел машину времени. Ну да, логично. И к следующей встрече обещает испытать ее на себе. Никто ему не верит, но в условленный день наш изобретатель появляется из ниоткуда в лохмотьях, и вот тут-то всех начинают терзать смутные сомнения…
Он рассказывает им, куда сгонял и какие кошмары там видел, и я, если честно, не понимаю, откуда этот человек, переживший путешествия через миллионы лет, битву с морлоками, потерю друзей и зрелище гибели Земли, мог черпать столько выдержки, чтобы вернуться, принять ванну, поужинать и чинно-благородно рассказать своим коллегам о том, что с ним случилось. Эпоха, чтоб ее…
Картина будущего через 40 000 лет складывается довольно странная. Сложно представить себе, чтобы такое вообще было возможно – разделение людей на две расы, технологии, вошедшие в инстинкт. Но если вспомнить, что роман писался в конце 19 века, то понимаешь, что это своеобразная антиутопия, последствия эксплуатации рабочего класса и постепенное доведение общества до двух крайностей.
Но всё равно главный герой ведет себя крайне нелогично в сложившейся ситуации. Кто ж в здравом уме, притормозив машину времени посреди кучи народа, не рванет тут же подальше, пока на этом месте не вырастут хотя бы кустики, в которых можно технику незаметно припарковать и пойти шариться по местности? Неудивительно, что у него этот велосипед тут же сперли. Вот и бегал потом в панике, искал.
И присоединюсь к тем, кого больше всего поразила картина гибели мира. Эпично так, прям аж до жути.
Теперь попробуем "Войну миров".

Мне так нравится старая научная фантастика! Она такая наивная, но в то же время очень гуманистическая. Ну и, тем более, читаешь - и понимаешь: вот они, истоки, вот откуда все вылезло и развилось. В плане сюжета, к сожалению, ничего особо нового и интересного (а жаль, надо было сперва уэллса читать, а потом уже последователей различных), да и как-то слишком быстро все закончилось. Но может, оно и правильно, что путешествие во времени невероятно скоротечно.

Строго говоря, путешествия во времени совершались и до Уэллса. Однако, трудно назвать произведение более эпохальное для НФ как особого вида литературы, чем «Машина времени». Оно стало эпохальным и для самого Уэллса, открыв череду великолепных НФ романов. К слову, тема перемещения героев во времени оказалась одной из самых плодотворных тем во всей фантастике. Как известно, к ней обращались писатели самого разного масштаба и дарования, включая и таких, как С. Лем.
Эта книга впервые попала мне в руки, когда мне было лет одиннадцать. Помню, я очень медленно её читал, особенно поначалу, принимая за чистую монету «техническое описание» машины. К тому же уэллсов язык не очень прост для восприятия, в этом я еще раз убедился недавно, прочтя «Машину» в оригинале. Но самое яркое впечатление (до сих пор помнится) – описание первой встречи Путешественника с обитателями далекого будущего. Великолепно описано его смятение, тут же дождь с градом, маячащая за завесой дождя фигура крылатого сфинкса – картина сюрреалистическая! Действительно, что мы любим в фантастике? Вероятно, в первую очередь, то, что составляет её отличие от реалистической литературы – убедительность вымысла, «феномен достоверности», «опережающий реализм» и проч. Вот этот феномен достоверности в “Машине времени” присутствует в избытке. В этом смысле она остается, во многом, непревзойденным эталоном и по сей день. И.А. Ефремов говорил, что не только полемизировал с Уэллсом, но и учился у него мастерству фантастики.
Стоит отметить, что это произведение все же несет на себе отпечаток своей эпохи, точнее говоря, наступления новой, промышленной. Это хорошо видно из мировоззрения Путешественника по времени. Он испытывает неподдельный ужас перед морлоками. Но этот ужас до мозга костей материалистичен, в нем нет ничего суеверного, мистического, что часто встречается в романтической фантастике 19-го века, но нет и ничего «лавкрафтианского».
«Машина» наделена многими чертами антиутопии. И помимо восхищения писательским мастерством Уэллса, испытываешь уважение к его гуманизму и к глубине его социологических идей (время издания книги – 1895 г.!).

«Машина времени» Уэллса — один из самых интересных литературных памятников эпохи fin de siecle — времени «конца века». Причем, актуальность книги не вызывает сомнений. В ней отражен дух эпохи конца века, когда безудержной фантазии писателя объединяется с использованием научных концепций. Уэллсу удалось смешать ранее смешиваемое с трудом, и неохотно.
Ведь, уже были художественные произведения, рассказывающие о машинах или изобретениях. Были и социальные книги, проникнутые той или иной «научной» концепцией развития общества. Но только Уэллсу удалось сплавить впервые в одно и научный способ рассуждения с фантазией, лишенной опоры на строгий факт. И этим именно он создал новый жанр – «научную фантастику».
Роман начинается с лекции, читаемой Путешественником по Времени, в которой от кратко излагает теорию Универсума как единого объекта, обладающего не тремя эвклидовыми измерениями, но, по меньшей мере, четырьмя, где четвертое – есть время. Время – это одно из измерений всякого существующего предмета, и как мы научились передвигаться в рамках трех постулируемых нами измерений, так мы можем научиться свободно перемещаться и в четвертом.
Уэллса интересует социальная структура общества. И он проводит мысленный эксперимент — что случится, если тенденции по разделению классов в обществе довести до логического конца. Ведь, эволюция социальной жизни связана с разделением общественного труда и закреплении за работником способности выполнять определенную функцию. Об этом много писал великий социолог того времени Эмиль Дюркгейм в книге «Об разделении общественного труда», вышедшей в один год с книгой Уэллса.
Эволюционизм в социальной теории стал тогда одним из интереснейших и важнейших концептов, созданных в то время. Еще и теперь часто встречаешься с убеждениями, основанными на этих концепциях. Это своего рода изложение дарвинизма социальным языком. Перевод его с животных на людей.
Если у животных мы замечаем так называемое развитие по их большей приспособленности к условиям среды. То общество прогрессирует там, где люди больше приспособились к условиям социальной реальности. Фактором оценки тут служит совершенство производительных сил. И путешественник в Будущее едет туда, чтобы увидеть завершение социального прогресса, начавшегося в современности.
Социальная эволюция оборачивается в мире Будущего тем, что рабочий класс и эксплуататоры остаются не просто классами-антагонистами, но становятся разными биологическими видами. Как в животном мире приспособление к среде ведет к фиксации новых признаков в биологической форме, так и развитие общества в своей эволюции социальные роли закрепляет уже в морфологии человека.
В книге Уэллса концепция эволюции социальной жизни приобрела символическое значение. Не случайно, что первое, что видит Путешественник во Времени, это сфинкс – огромная белая статуя фантастического чудовища, расправившего крылья и с улыбкой взирающего на окружающую его реальность. Символ Вечности – но и символ разрушения, пожирания всего, сотворенного человеком, ненасытным временем.
И путь эволюции – это не только совершенствование. Всё живое, пройдя путь приспособления, постепенно переходит на путь отмирания. Тогда много писали о том, что как в животном мире из простейшего развивается сложнейшее, а потом вновь оборачивается в простое, благодаря одной лидирующей форме, позволявшей ранее успешно выживать, так и в обществе социальные формы, приобретая наибольшую сложность, потом вновь тяготеют к упрощению.
Время пожирает все, созданное человеком, и культура, ранее необходимая для совершенствования способа производства, потом становится ненужной.
И мир людей придет к полному уничтожению, к распаду на два биологических вида. Мы видим в мире Будущего бессильных Элоев, потомков эксплуататоров, которые достигли самого заветного желания всей правящих классов – тотальной праздности и полного освобождения от труда, — и гибнущих от этого.
И видим Морлоков, — ставших идеальным Рабочим Классом, привязанных навеки к своим станкам и лишенных даже способности показаться вне зоны фабрик и заводов, которая стала единственным доступным для них ареалом обитания , — и также идущих к вымиранию.