Москва 2042

Москва 2042

1986 г. / Роман
Писатель — эмигрант получает возможность на машине времени перенестись в будущее. Цель его путешествия Москва 2042 года. Попав в Москву, писатель поразился тому, что в этом городе удалось построить коммунизм...
Озвучки
Москва 2042
Год издания: 2003 г.
Длительность: 12 часов 38 минут
Издатель: 1С-Паблишинг
Исполнители: Александр Клюквин
Подробнее
Москва 2042
Год издания: 2003 г.
Длительность: 12 часов 40 минут
Издатель: Abooks
Исполнители: Александр Клюквин
Подробнее
Москва 2042
Год издания: 1989 г.
Длительность: 6 часов 23 минуты
Издатель: Радио Свобода
Подробнее
Рецензии
Очень смешная и одновременоо грустная вышла книжка у автора истории про знаменитого солдата Ивана Чонкина. Похоже если не на пародию, то на ответ Оруэллу.
Роман написан от первого лица. Читатель вместе с писателем-эмигрантом Виталием Карцевым попадает в будущее, в Москву 2042 года в (Москореп). Такие смешные аббревиатуры будут встречаться на каждом шагу, начиная с КАБЕСОТА (кабинета отправления естественных потребностей, или попросту уборной) до ВНУБЕЗА (органов внутренней безопасности) и БЕЗБУМЛИТА (безбумажная литература).
Автор сатирически изображает общество, управляемое неким Гениалиссимусом из космоса. Коммуняне полностью подчинены правилам, которые диктует власть, даже если они абсолютно абсурдны (Потребителям пункта помывов зпрещено: 1. Мыться в верхней одежде; 2. играть на музыкалных инструментах; 3. отправлять естественные надобности...). Несмотря на то, "наслаждение жизнью есть основная и единственная обязанность каждого коммунянина" -, счастливых людей на улицах Москорепа маловато. В общем, антиутопия в чистом виде.
Шедевральным можно назвать образ Сим Симыча Карнавалова - писателя эмигранта, въезжающего в Москву на белом коне. Думаю, он может напомнить о совершенно реальном писателе, хотя Войнович в интервью воздерживался от имён.
Автор не претендует на достоверность, он утверждает, что был бы даже счастлив, если бы его прогнозы не сбылись: "Бог с ней, с репутацией. Лишь бы жить стало полегче".
Лозунг из книги "Кто сдает продукт вторичный, тот питается отлично" и вид на очередь, стоящую с ночными горшками к палатке, где этот самый вторичный продукт будет обменен на талоны на питание - это картинка из какого-то абсурдного сна. Но как же мы были к этому близки... Или не были? Нет, наверное, все же, были.
А как мы были близки к тому, что бы перезвездится при встрече?
Владимир Войнович написал книгу, которая и сейчас, я думаю, читается с большим удовольствием, и если далеко не все сейчас звучит так остро, как прозвучало тогда, но, по крайней мере, остался живой язык и интересный сюжет, который можно читать и просто как фантастику, не только как политическую сатиру. Не этим ли измеряется гениальный писатель - умением заинтересовать и тех, кто хочет чего-то остренького, и тех, кто будет читать книгу особо не вдумываясь в смысловые планы.
Хотя, о каких планах я говорю… Все написано прямым текстом.
Читайте, получите большое удовольствие!
Кто сдает продукт вторичный - тот сексуется отлично (с)

Как же я ржала=))) Войнович покорил меня, несмотря на то, что к нему крепко приклеилось клеймо "параноика-иммигранта"))) Слава-те-госпаде, я отнюдь не моралистка и еще в меньшей степени "кисейная барышня", от слова "жоп@" в обморок не падаю, поэтому удовольствие получила по полной катушке.

Писатель-иммигрант Витюша Карцев попадает в Москву 2042-го года. Там, как ни странно, царит коммунизм. Но девушки в коротких теннисных юбках не бегают по улицам, пальмы не растут, а красная икра не лежит на бесплатных прилавках. С каждой площади на вновь прибывшего таращатся памятники Гениалиссимуса (который на самом деле живет в космосе, но Москворепом умудряется править), во дворах стоят зловонные очереди желающих сдать "вторичный продукт" (ибо взамен на него дают талончики, по которым можно будет удовлетворить свои четко регламентированные Верховным Пятиугольником потребности), за всеми подозрительными личностями пристально наблюдают сотрудники ВНУБЕЗА (которые на самом деле очень даже не внубезовцы, а, скорее, црушники) - примерно в этом ключе до абсурда доведены все основные признаки коммунизма.

Приправить такой милый абсурдик легким слогом, ненапряжным сюжетом, мерзкими героями и парой весьма и весьма здравых мыслей о стадности российского народа и нежизнеспособности коммунистических постулатов - получите отличное легкое и смешное чтиво в жанре антиутопия:)

Скажите, люди знающие, а есть ли еще что-то в этом духе у Войновича?
Прекрасная книга! Шедевр! Тонкая сатира, прекрасный юмор, чтение захватывает с самого начала и не отпускает до конца. Перечитывал 3 раза. Впервые познакомился с произведением через радиопостановку. Про коньюктурщину и измену автора могу сказать только одно - бред сивой кобылы. Одна из лучших прочитанных антиутопий.
Этот роман во всем хорош. Но особенно хорош он тем, что Войновичу удалось не только высмеять прошлое и настоящее, но у него ещё здорово получилось заглянуть в будущее. Эти преобразившиеся спецслужбисты, адепты новой веры, сильно напоминают мне героев нового времени, наступившего значительно раньше, чем 2042 год. Ну а отец Звездоний — это просто без комментариев!
Очень горький роман. застань я на своём веку СССР, возможно, он бы произвёл на меня ещё большее впечатление.
Из всего романа меня больше всего поразила личность Его величества Сим Симыча. Что-то мне его приход к власти что-то напомнил. А вот что:
Вот царь на коне: ну он конечно не царь. Он Владимир владимирович. Он национальный лидер(немного отколонюсь от темы: недавно у нас в школе была проверка, приехали четыре тётки и они всё шастали по классам. К концу дня они сообщили, что их всё устраивает и что лавочку не прикроют. Но задела их одна вещь: НИ В ОДНОМ ИЗ КАБИНЕТОВ НЕ БЫЛО ПОРТРЕТОВ ПУТИНА И МЕДВЕДЕВА, при чём портрет председателя правительства должен был быть с надписью «национальный лидер». Нет, ну если бы директор знал, что они должны быть там- он бы купил парочку, а потом употребил их как Ленин газету «правда». Но сам факт!..).
Вот православие. Буквально национальная религия. Не хочу никого не обидить, но у нас метод «религия как орудие политика» используется слишком топорно. О чувствах несчастных атеистов никто не думает.
Вот наше отречение от прошлого: коммунизм плохо! СССР плохо! И мало кто вспоминает что при царе хорошо было только дворянам. Элите. И что последний царь был не святым(смотри абзац выше), а просто бездарным политиком. По-крайней до него никаких предпослыок к революции не было. Это исторический факт, и кто угодно может проверить его на достоверность. Немного отклонилась от темы, пардон.
Отмена наук. Конечно, у нас их никто не отменял и предпосылок нет. но где гарания что они не появяться например через год?
Хорошо. Кончили с Сим симычом(уж не знаю на кого он там пародия, но то что у нас гением может стать кто угодно не взависмости от количества глыб им навороченных- факт). Теперь о самой Москве:
Ничего не напомнило? А по мне, чем-то и на нашу реальность похоже. Подумаешь, коммунизм! У нас не коммунизм, а тоже самое. Жизнь за «москворепом» есть, но медленно вымирает. Элита(привет итальянскому элитизму) пользуется всеми привелегиями, нормальные люди питаются вторсырьём. И т.д т.д.
Товарищи, ну куда мы идём?..