Плаха

Плаха

1986 г. / Роман
Главный герой романа Авдий Каллистратов, бывший семинарист, выезжает по заданию молодой редакции в Моюнкумскую саванну за материалом про анашистов, собирающих коноплю. Им движет не только задание газеты, а и мысль спасти павших и снова сделать из них людей. Наивный Авдий воспринимает мир только через «свет добра» и, сам того не замечая, иногда становится орудием в руках зла. Не поняв навязанной ему роли, начинает бороться с этим злом и снова идет на плаху.
Озвучки
Плаха
Год издания: 2008 г.
Длительность: 11 часов
Издатель: Аудиокнига
Исполнители: Петр Коршунков
Подробнее
Плаха
Год издания: 2005 г.
Длительность: 15 часов 51 минута
Издатель: Библиофоника
Подробнее
Рецензии
«Плаха» — роман символ эпохи. Подобные романы рождаются на переломе времен, когда время ломает старые стереотипы, а до создания новых, еще десятилетия, и копившееся под спудом в течении долгих лет вырывается подобно потоку пара из гейзера. Плаха, первый роман в советском союзе о проблемах наркомани, о том что она вообще в Союзе есть. Роман о тонкой грани отделяющей человека от зверя. Роман о наивном «белом» рыцаре — современном Дон Кихоте, о жизни с двойным, тройным и черт знает каким дном.
К сожалению, перечитывая роман сейчас, уже не ощущаешь того эффекта как в конце восьмедисятых, в то время это был шок, время изменилось, изменились мы. Однако, по моему скромному мнению — «Плаху» нужно обязательно прочитать, прочитать, что бы вспомнить о былой стране, о времени которое было и ..... стать мудрее и чище.
Что касается основной мысли произведения, то в романе ощущается, на мой взгляд, какая-то вторичность. Как будто это всё уже было, но здесь изложено в порядке упрощённой аннотации, ну, или сценария по ранее написанной кем-то книге. Потом, вся картина модных тогда сборщиков анаши настолько бутафорская, что гадаешь: то ли автор знаком понаслышке с этим явлением, то ли устроил сам себе жёсткую цензуру.
К положительным моментам хочется отнести описание степи, животных, волков — то, что автор явно наблюдал сам и смог описать это достойным образом.
И всё же при прочтении не покидает ощущение, что книга эта из разряда написанных к очередной и модной теме (зарождающейся наркомании), которую автор, не удосужившись как следует изучить, поспешил избрать фоном для центральной идеи. Сама же эта идея, по моему, не облечена в достойный эмоциональный колорит с какими бы то ни было новыми или хотя бы искренне прочувствованными красками.
Долго не мог решиться взяться за прочтение этого романа, а если брался, то не мог осилить и половины. Видимо, в силу возраста. Однако время настало! Действительно, перед началом прочтения необходимо запастись терпением. Текст тяжёл: большое количество описаний, не очень динамичный сюжет. Самое же тяжёлое то, что роман большей частью дарит читателю негативные эмоции.
Автор показывает насколько мир несправедлив, насколько разрушительным может быть человеческое невежество! И несомненно роман необходимо рекомендовать для прочтения, он заставляет задуматься над своими поступками, над человеческим пороками и пороками общества. Но пороков этих настолько много, что показать их в одном романе просто невозможно! Но Айтматов попытался. Через всё повествование можно провести линию, характеризуемую страшным словосочетанием — жажда наживы, человек ради денег готов убить, преступить закон, нарушить свои моральные принципы. Ни капли уважения к другим и окружающей природе. Хорошо, что в любом обществе найдутся такие люди, как Авдий и Бостон, способные помешать деградации общества. Однако это меньшинство, которое не силах чтобы то ни было изменить. Через человеческие пороки Айтматов показывает, каким действительно должно быть общество: гуманным, справедливым, неизменным духовным ценностям. Где-то человечеству стоит брать пример с природы, волки в романе, порой, представляются даже более разумными, чем люди.
Роман заставляет серьёзно задуматься, при этом оставаясь в меру интересным и неординарным! Лучшей оценки для такого непростого романа, пожалуй, не найти!
Во все времена эта книга будет нужна, эта книга будет глубоко проникать в сердце читателя, а страницы этой книги будут впитывать слёзы. Ибо нет человека достаточно понятого, нет человека достаточно равнодушного, чтобы не понять всей трагедии героев этой книги. Волки, Акбара и Ташчайнар, бегущие из привычных мест обитания в суровые и враждебные горы по одной только прихоти людей, от одной только человеческой глупости, от нежелания думать, от желания угодить начальству. Разве это не трагедия? Смерть их детей, ведь нельзя спасти волчат, когда спастись самому представляется маловозможным, смерть Ташчайнара - всё это сводит волчицу Акбару с ума, вынуждая забрать малолетнего сына чабана Бостона, который работает день и ночь, чтобы содержать в достатке вверенное ему хозяйство и не уронить своего достоинства в глазах других чабанов, завидующих ему. Разве это не трагедия? Ведь он понимает всю тяжелую судьбу хищников, но не может допустить, чтобы пропадали его овцы, и ему приходится убить Ташчайнара, хотя он испытывает угрызения совести. Видя, как волчица уносит его сына, Бостон стреляет ей вслед, но, невольно отняв жизнь у своего ребенка, он обрезает нить своей. Разве это не трагедия?
Я вспоминаю каждый эпизод этой книги, и мне хочется вырвать сердце: так сильно оно болит.
Но никогда я не переживала такого потрясения, как читая историю Авдия Каллистратова. Я не люблю религиозных фанатиков, и да, признаться честно, недолюбливаю христиан, но Авдий по праву заслужил моё уважение. Он боролся от начала до конца, он хотел, действительно хотел, помочь всем людям, пусть и не самым лучшим, которые встречались у него на пути. Так за что же тогда его выбросили из поезда на полном ходу, за что?!
Всю книгу мы видим, как страдают самые лучшие люди, но вопреки нынешней моде советский писатель Айтматов призывает нас не закрывать глаза и не становиться плохими, чтобы только спасти свою шкуру, он призывает нас встать на сторону своих героев, защитить их, продолжить их дело.
Да, это трагедия. Но разве не нужно иногда отложить веселенькую беллетристику ради величайшей, громаднейшей трагедии нашей страны.
Начало может показаться довольно затянутым, но прошу, нет, умоляю вас не откладывать этот роман брезгливо сморщив нос, не писать и не думать ничего хоть сколько-нибудь умаляющее достоинство автора, а дочитать до конца, пережить эту трагедию внутри себя и стать сильнее. Пускай кому-то будет ближе история Акбары и Ташчайнара, а кто-то будет больше сочувствовать Авдию, пускай остальные поставят себя на место Бостона, только бы эта история не прошла мимо вас, только бы вы навсегда сохранили в себе этих героев.
Я прочла эту книгу летом перед тем как идти в 10 или 11 класс - точно уже не помню, и жалею, что моя чудесная и замечательная Елена Николаевна не смогла поговорить с нами об этой книге на уроке литературы. Я жалею, что кроме меня никто из моих одноклассников не прочел этот роман. Я надеюсь, что мои дети, однажды обнаружив "Плаху" в домашней библиотеке, не обойдут её своим вниманием.
Всё человечество всходит на "Плаху".
Роман Чингиза Айтматова "Плаха" является одним из самых сильных в его творчестве. Не скажу что глубоко изучил творчество этого автора, но то что именно этот роман является одним из знаковых - это бесспорно.
Основу произведения составляет противостояние добра и зла внутри каждого человека. Кто-то способен совладать со злом, кто-то нет. Действующими лицами являются церковнослужащий в прошлом Авдий, который не встретив понимания со стороны своих товарищей по семинарии, решается уйти оттуда и направляется в Муюнкумскую саванну для того чтобы описать состояние дел в борьбе с наркоторговлей. Он озадачен поиском истины, справедливости и правильного мироустройства. Разумеется, те люди, с которыми ему придется иметь дело не разделяют его взглядов. И печален будет его конец - плаха...
Вторым ключевым лицом в книге является труженик Бостон, который так же как и Авдий стремится жить в ладу со своей совестью. Его антиподом выступает выпивоха Базарбай. Печален будет и его конец - он застрелит собственного сына.
Между этими сюжетными линиями существует общая, объединяющая нить - образ волчицы Акбары (и ее самца Ташчайнара). Ведь даже волки не могут сравниться в жестокости с человеком...

Чингиз Торекулович был рожден в кыргызско-татарской семье в Киргизской ССР. Умер кстати этот писатель совсем недавно, в июне 2008, пол года не дожив до своего юбилея.
Среди всевозможных встреч и разлук хоть раз в жизни случается то, что не назовешь не иначе как встречей ниспосланной Богом. [...] Весь исход встречи зависит уже не от Бога, а от самих людей.

Не уверена, найду ли нужные слова, передающие полноту тех чувств, которые были испытаны при прочтении этой книги. Потому что этот шедевр охватывает и рассказывает своему читателю не столько много, сколько именно важное, хотя и одновременно простое, то, что окружает нас вокруг и то, чем мы интересоваться бы не предпочли, так как проще закрыть глаза. А в романе показаны судьбы двух именно неравнодушных к положению вещей людей, совершенно разных по своим мировозрениям и в своих целях, сломанные жизни которых связаны степной волчицей Акбарой. Это - Авдий Каллистратов, бывший семинарист, а теперь перевозчика анаши под прикрытием, и Бостон Уркунчиев, успешный передовик, ради справедливости не пригибающийся перед властью государства, но своими успехами вызывающий много зависти и осуждения. Этим двумя людям не суждено встретиться и узнать, что борются они, по сути, за одно и то же - сделать мир чуть лучше не столько для своего блага, как для более счастливой жизни других.

Откровенно скажу, что если б знала, о чем эта книга, я бы не решилась ее читать - да, она восхитительно интересна, но настолько садняще душераздерающа, что временами казалось, что не хватит сил дочитать до следующего абзаца. Особенно невыносима жизненная линия волков - столько горя натерпелась волчья пара от рук беспощадного человека и тем не менее, они борются с любыми условиями как могут.

В сюжетных линиях романа собрана вся горечь несправедливой жизни, где время от времени пробивают лучи надежды в будущее человека. Сколько гибнет невинных душ, насколько мера злости перевешивает чистую толику добра и возможно ли сдвинуть с мертвой точки то, что накапливается благодаря медленно обозляющемуся человечеству? Есть такая надежда, пока не переведутся такие люди как Авдий и Бостон.
ЕСЛИ ВАМ ПОНРАВИЛАСЬ ЭТА КНИГА, НЕ ПРОПУСТИТЕ: