Эт самое...а Набоков со своей Лолитой, пожалуй, был не первым в литературе. Вот, пожалуйста, познакомьтесь - Суламифь, девушка тринадцати лет, якшается со стариком Соломоном, предается с ним ночам любви. Не, он не то чтобы старик, - он в расцвете сил, красавец, мудрец, обладатель несметных сокровищ, царь, в конце концов; а в любви ему просто нет равных. Еще бы: имея семьсот жен и триста наложниц, представляете какой опыт можно приобрести в течение царской жизни!
…И вдруг, на пике своего могущества, когда ему уже не о чем желать, он встречает ее - красивую девушку (хотя, в сущности, она еще ребенок) из бедной семьи по имени Суламифь. Их взгляды встречаются где-то вдалеке от дворца, в одном из виноградников, который приходится охранять прекрасной деве. Любовь между ними вспыхивает с такой силой, которую невозможно описать; они буквально пожирают друг друга глазами. Соломон, как бывалый обольститель, сразу пускает в ход все свое обаяние, перед которым не могли устоять даже царицы могучих государств; что уж говорить о бедной девочке, для которой эта любовь была первой. Наступление царя на юную особу было стремительным, и только досадный случай не дал ему тут же, на зеленой траве, овладеть своей новой возлюбленной. Кто-то помешал им, когда они заслышали приближающиеся шаги. Правда, мудрый царь добился своего ближайшей ночью.
И это не стеб, это краткий пересказ произведения. Короче говоря, тут есть даже эротика. Но здесь его много и другого, малоприятного. И занудное описание интерьеров трехтысячелетней давности, и пространные рассказы о драгоценных камнях и их полезных свойствах, и картина ужасного, чернушного языческого обряда с жертвоприношениями для какой-то богини Изиды, и бестолковое перечисление имен людей из массовки, окружающей царя, но которые встречаются лишь раз в тексте. Произведение больше похоже на предмет труда, который был сделан автором ради спортивного интереса. Что-то вроде "А смогу ли я?". Не пытаясь даже отшлифовать свою повесть, Куприн как будто просто решил погрузиться ненадолго в ту историческую эпоху, бегло накидать кучу слов, обозначающих атрибуты древних интерьеров, которые сейчас уже никому непонятны, реконструировать несколько библейских эпизодов, мимоходом посмеяться над всем этим, и по-быстрому умыть руки.
В общем, написано, по-моему, не от чистого сердца. Потому - не рекомендую.
