awards
3
Дюна

Дюна

1965 г. / Роман
Первой сюжетной линией повествования, открывающейся читателю, является вражда двух могущественных Великих Домов: Атрейдес и Харконнен. Может создасться впечатление, что это — очередная история борьбы добра и зла, чести и коварства, благородства и корыстных интересов. Однако это впечатление — лишь первая ловушка, в которую попадает читатель.
Эта книга входит в цикл: Вселенная Дюны
Озвучки
Дюна
Год издания: 2007 г.
Длительность: 24 часа
Издатель: Аудиокнига
Исполнители: Петр Маркин
Подробнее
Рецензии
Первое и самое главное: Дюна мне ОЧЕНЬ понравилась. Хотя скажу честно, что я не большой поклонник футуристических и космических фантастических романов.
Всё оттого, что тема космоса привлекает меня своей неизвестностью, но выдумываемые писателями технические приспособление и новые социальные устои иногда утомляют.Но, конечно, всё это на любителя. Кому-то по душе Толкиен, кому-то братья Стругацкие. Но без сомнения, и то и другое действительно достойно прочтения.
Пересказывать сюжет, наверное, неинтересно.
История происходит на планете Арраки - месте выработки самого важного вещества в Вселенной - Спайса.
Кстати, до конца первой части так и не известно, откуда берётся спайс и почему он существует только на Арраки. Данные секреты можно узнать прочитав следующие романы серии:)
Главный герой - Пол Атредис -наследный герцог Арраки. Его самого туда занесла судьба вместе с его семьёй. Сразу по прибытии на Арраки заговор против семьи Атредислв был приведён в исполнении, отец Пола погиб, а он с матерью вынужден был скрываться в пустыне планеты.
В романе интересно следить за политическими перепитиями, заговорами и т.д.
Главный герой - сверхчеловек. Вообще очень многие персонажи книги - сверхлюди. Джессика - мать Пола - является Бене Гессерит - членом специальной женской школы, (жрицей), обученной многим знаниям, которыми не обладает обыкновенный человек: сложным аналитическим навыкам, упрвлению другими людьми с помощью своего Голоса и т.д.
Даже Свободные - народность, населяющяя Арраки, которые почитают Пола практически как бога, являются сверхлюдьми. Они выносливы, умеют выживать в пустыне Арраки, невероятно сильны в бою и оседлали даже великих червей - Создателей - ужас и опасность для всех, добывающих спайс на Арраки.
Необходимо сказать, что в романе есть всё, чтобы его было увлекательно и приятно читать: потери, переживания, приключения, испытания, борьба и счастливый конец. Кроме просто приключений роман глубокомысленный. Заставляет задуматься и сопереживать. К тому же имеется намёк на продолжение истории.
В целом - пять с большим плюсом:)
Порою, попадаются книги, в которые погружаешься полностью, и ни на секунду от них отрываться не хочется. Одной из таки книг для меня является произведение Френка Герберта "Дюна". Захватывающий сюжет, интересные герои, увлекательная мифология и интересные мысли погружают нас в мир планеты Арракис.
Работа автора над романом поистине колоссальна! Огромное количество религиозных трактатов как христианских, так и исламских, буддистских и индийских дают основу учениям фрименов, Сестер Бенне Гессерит, Экуменической библии. В названиях и языках встречаются слова из Арабского, Восточно-Европейских и многих других языков. В расстановке сил во вселенной есть явные намеки на проблемы современности, например, зависимость всех грузоперевозок от одного ресурса, за который все ведут борьбу; сама жизнь фрименов основана на сохранении воды и озеленении родной планеты...
Произведение получилось громоздким, но по тому как оно детально проработано, его можно поставить в один ряд с творчеством Дж.Р.Р.Толкина.
Каждое имя в книге говорящее. Например, отец главного героя произведения Лето (означает смерть, погибель), Пауль "мужчины, носящие имя Пауль - это люди, которые способны не только выдвигать интересные идеи, но и, что особенно ценно, воплощать их в жизнь. Если им требуются помощники, они очень тщательно подбирают их" как видно из содержания книги поступки полностью соответствуют имени.
Книга обязательна к прочтению как образчик научной фантастики!
Решил прочитать книгу Герберта Френка "Дюна", так как много слышал о ней. Текст книги скачал из интернета на мобильный телефон. Начал читать... и с этого момента каждую свободную минуту я брал в руки телефон, чтобы почитать книгу, - в перерывах на работе, в общественном транспорте. Книга оказалась захватывающей и увлекательной. Сюжет рассказывает о наследнике Великого Дома Атрейдес Поле, о его борьбе с враждующим Домом Харконнен. Поль Атрейдес наделен необычными способностями, выведенными генетической программой ордена Бене Гессерит. Семью Атрейдесов переселяют властвовать на пустынную планету Арракис, населенную огромными песчаными червями, производящими Пряность, - жизненно важную субстанцию в Империи. Отца Пола убивают, и он вместе с матерью бежит в пустыню. Там они попадают в руки к фрименам, коренным жителям пустыни, называющие свою планету Дюной, и которые становятся главной силой в борьбе Пола.
Читая книгу, поражаешься гениальности автора, масштабности сюжета, затрагиваемым проблемам:религиозным, политическим, экологическим. Роман "Дюна" считается в мировой литературе одним из лучших в жанре фантастики. И с этим нельзя не согласиться. Однозначно, эту книгу должен прочитать каждый, никто не останется равнодушным.
Я нажал на кнопку слива воды в унитазе.

- Боже, сколько воды, - промелькнуло где-то. – Можно стольким налить по кружке! Хватит и половины.
Открыл кран – всё-таки руки мыть надо. Намочил мыло в руках и начал намыливать, предварительно выключив воду. Параллельно рассуждал о четвёртой мировой войне и о том, что она точно будет вестись за воду.
- А сейчас она тоннами уходит в трубу, - я снова открыл кран и начал смывать мыло с рук, стараясь делать это как можно скорее, и наблюдая за процессом ухода воды в трубу.

А вместе с водой текли мысли. «Я же никогда не испытывал жажды зимбабвийцев, которые празднуют каждый день, когда удаётся раздобыть чистую воду. Я ни разу не был после кораблекрушения выброшен на крохотный атолл посреди солёного океана. Я всегда мог быстро и легко напиться, но от этой книги во рту у меня пересыхало. Мы чудовищно небрежны почти ко всему, без чего мы действительно не сможем. И Герберт как бы робко так спрашивает: может, больше нет времени играть в политику? Фантастически наивно с его стороны, правда? Но ему можно – он фантаст (помните одноимённый рассказ Жванецкого?)

И он продолжает, вкладывая в книгу столько политики, что мало не покажется. Мы ведь её любим. И всегда будем любить, если верить Герберту, и даже через 8 000 лет, облетев Вселенную и так и не найдя ни одной внеземной цивилизации (интересно, правда?), всё равно не сможем в этой Вселенной ужиться.
И будет в этой Вселенной только горстка людей, прячущихся в пещеры, которые не будут обременены интригами, а будут заботиться о жизни=воде. Свободные. С Дюны.

Но постойте! Неужели, чтобы сконцентрироваться на воде, нужно потерять всё остальное? Неужели, нужно вернуться чуть ли не в первобытный строй, чтобы стать свободными? Я вас правильно понимаю, мистер Герберт?

Он так и не ответил мне. Открыв зато писательский трюк: если не можешь описать что-то хорошо – не описывай это. Опиши поживописней предысторию, а сам предмет оставь додумывать читателю. И я додумал.

Я вышел из ванной, продолжая размышлять. Войдя в комнату, дошёл до ручки (хм) и блокнота и написал рецензию. Налил воды, скажете? Скорее всего. Только вы должны помнить, что вода очень, очень важна.
Смутное ощущение дежавю и читанности не оставляло меня на протяжении всего времени чтения этой книги. То ли на самом деле читал когда-то, то ли некоторые сюжетные ходы и философские идеи книги уже где-то у кого-то встречались (Френсиса Карсака посмотреть надо бы, м.б. у него нечто похожее есть?) — ответа на это смутное ощущение у меня так и не появилось.
Первые пару десятков страниц читал с некоторым напряжением — необычные имена и термины слегка напрягали сознание, да и сюжет как-то вяло привлекал — а потом пошло в горку по восходящей... Язык оказался простой, понятный, согласующийся с логикой событий, поступков героев, описаний Мира и характеров персонажей.
Есть Мир. Мир песчаных пустынь. И в этом мире пустынь живут люди. Бедуины. На первый взгляд совершенно дикие племена с наполовину варварскими обычаями и верованиями. Но, по мере чтения понимаешь, что это люди, максимально приспособившиеся к совершенно необычным и губительным для простых людей условиям жизни. Мало того, замахнувшиеся на терраформирование, поставившие перед собой Великую цель преобразования планеты во благо будущих поколений. И всё для этого делающих. Сражающихся не только с самой планетой, но и со всеми теми внешними негодяями, которые стремятся максимально поиметь эту планету, выкачать из неё всё возможное, а аборигенов свести как раз до уровня аборигенов, и не более того.
И есть другие люди, прилетевшие сюда из другого мира. Люди, наделённые совершенно необычными свойствами и качествами, которые сначала ничего не понимают, но, оказавшись под давлением обстоятельств у этих самых "дикий дикарей" фрименов, принимают их такими, какие они есть, и разделяют с ними их судьбу и их верования, и их жизнь.
Помимо всякого рода "приключенческих" приключений эта книга полным полна мудрости, мудростей и мудрствований, и можно выписать для себя пару десятков высказываний и мыслей. Выписать их не для любования, а для самостоятельного осмысления. И для следования им, этим Истинам. И это делает книгу ещё более интересной. И полезной. Потому, что, если отбросить все фантастические хода-выходы и провести прямую параллель с Землёй, то все мы тут немножко аборигены, и все мы тут множко напоминаем тех уродов, которые бездумно "качают пряность" из недр своей собственной планеты, совершенно не думая, что будет Завтра, и будет ли оно вообще, это наше человеческое "Завтра"...
Книга прочитана рамках Флэшмоба 2012 (5/23). 9 из 10.
Правильный перевод Вязникова и самое лучшее прочтение из всего того множества аудиокниг, что я слушал. Действительно, жемчужина коллекции. Респект Маркину.
По-настоящему, пророческие произведения всегда идут к своим читателям длинными, извилистыми, а зачастую и неисповедимыми путями. Книгу Герберта поначалу, отвергли несколько издательств, потом ее наконец выпустили в бумажной обложке, причем тираж был настолько «велик», что люди, уже наслышанные о романе, заваливали автора письмами с единственным вопросом: где ее можно приобрести. Этот роман, в корне отличался от всего, что выходило на то момент. От уже порядком приевшейся читателю, стандартной «гуманитарной» НФ с ее роботами, проблемами покорения Марса и возможностями контактов с инопланетными цивилизациями, книга Герберта воспарила в совершенно чужие миры, где отсутствовали любые привычные для землянина ценности, а вся круговерть жизни регулировалась столь же чуждой прагматичной логикой. Так всегда происходит с Настоящими Пророчествами, сулящими человеку грандиозные перемены: их осознание всегда проходит очень долгий путь, всегда начинающийся с полного отторжения и неприятия.
В 1965 году сам термин «Война за ресурсы» был известен лишь узкому кругу политологов и военных специалистов. Герберт много времени посвятил изучению не только различных восточных философий, но и менталитета и культуры современных стран Среднего Востока. Позже все эти накопленные знания он компактно уместил в собирательном образе фриманов. Уже тогда было очевидно, что война между Западом и Востоком неизбежна, и острием ее станет жесткая борьба за энергоносители. Чудесное вещество «спайс» необходимо существам из гильдии Навигаторов для совершения далеких межзвездных перелетов. Нет спайса — нет полетов, нет возможностей для дальнейшего прогресса цивилизации. Увы, но и в нашем современном обществе мы находимся в той же почти наркотической зависимости от источников энергии. Нет бензина — нет движения транспорта, цивилизация , что бы там сейчас не понимали под этим словом, откатывается обратно в каменные века, назад к природе. Аналогия прямолинейная, но никто не отменяет ее актуальности. Империю Шаддама 4 терзает мощнейший кризис; его поданные давно настолько очерствели, что спайс для них из необходимости превратился в средство увеличения благосостояния и получения власти над теми, кто не в силах его добыть. Препятствий для добычи чудесного наркотика не существет: если на пути стоит группка людей — ее сметают, если целая планета — ее уничтожают. Да и целый народ тех же гордых фриманов, поклоняющийся неведомым им пророчествам о приходе Муад,диба тоже не станет серьезной проблемой, ведь спайс все равно должен поступать.
Для читателей, обитающих в «эпоху цветов жизни» этот прагматизм казался диким, в 60-е годы «Дюну» не раз и не два обвиняли в бесчеловечности и жестокости. Характерно, что с каждым годом, приближающим современную реальность, эти обвинения раздавались все реже, а вскоре и смолкли вообще. История все расставила по своим местам. С каждым годом, становилось все очевиднее, что человечеству вряд ли суждено в ближайшем будущем счастливо зажить в мире «Полдня» Стругацких или «Основания» Азимова, но невзирая на отношение к нему, мир «Дюны» наступал за окном с неотвратимостью нового рассвета, и просто отвернуться от этого было невозможно. Все о чем писал в 60-е Герберт неумолимо сбывалось: власть новых Навигаторов из крупных транснациональных корпораций, чья воля настолько могущественна и непреклонна, что все Императоры Земли вынуждены к нему прислушиваться. Да и сама планета Дюна с ее бесконечным ресурсом, постепенно из далекой далекой Галлактики, спустилась на грешную Землю и обрела вполне определенные географические очертания....
Одновременно, на Востоке готовится буря. Простой парень осознает в себе силу Древнего пророчества Муад.диба и собирает народ, который всегда считали лишь досадной помехой на пути к вожделенному спайсу, на Священную Войну, которая сметет все на своем пути. Он и Добро в типичной восточной традиции, где Царство Божие может располагаться лишь под «Сенью мечей» Бога, и Зло для всего остального, ныне живущего и не разделившего его идей. Еще не Бог этого мира, но орудие слепого священного гнева, направленного против неуверовавших, неверных. В этом проявляется сходство «Дюны» с очень многими восточными эпосами и легендами, часть из которых вошла в сборник «1001 ночи» — очень популярный сюжет о простом человеке, осознающего Силу Божественного Предназначения. Да и сам роман написан, скорее в восточной традиции, все его элементы, которые можно отождествить с европейским менталитетом ( например, уклад и нравы Домов) выглядят заведомо лживыми, лицемерными и ненадежными.... Что это — простое предупреждение или пророчество нового армаггедона? Здесь я теряюсь, ибо не в силах предложить ни одного внятного ответа. Впоследствии, мир «Дюны» оказался раздробленным на отдельные элементы, которые впитали в себя и другие знаменитые фантастические циклы. Об этом современный читатель постоянно вспоминает, читая «Гиперион», «Колесо времени», саги о приключениях Стэна или Майлза Форкосигана. И даже, несмотря на то, что некоторым из последователей (например, Симмонсу) удавалось подобрать ключи даже к философским трактовкам Герберта, ни один из последующих за «Дюной» романов, уже не оставлял в душе этого чувства неопределенности: вопросов, ответы на которые, казалось бы, были неведомы даже самому Автору. Книга, которую можно заново открывать для себя, каждый раз находя в ней все новые и новые грани, при этом неотвратимо ощущая, что какая-то важная часть этого откровения, вновь ускользает от тебя снова и снова. Именно за это, я ее так сильно люблю.